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第26章 垃圾分类的“形而上学”困境
“和谐里”社区的宠物风波,最终以一种“雷声大雨点小,折腾半天一场空”的“一地鸡毛”式结局,暂时落下了帷幕。李大明白那颗试图用哲学理论构建“人与动物和谐共处乌托邦”的雄心,也在这场与现实的残酷遭遇战中,被撞得七零八落,几乎要散架。
那几天,李大明白上班的心情,比他办公桌上那盆因缺乏“存在性关怀”而有些萎靡不振的绿萝还要……蔫儿。他开始深刻地怀疑,自己当初选择哲学作为人生志业,是不是一个……嗯,一个“美丽的错误”?他甚至一度萌生了向钱主任递交辞职信,然后回老家承包一片鱼塘,专心研究老赵那套“无为而治”养鱼经的可行性。
然而,生活,这位最不按常理出牌的“编剧”,显然不打算给李大明白太多“自怨自艾”和“哲学疗伤”的时间。就在他还在为“理论的苍白”与“现实的骨感”而黯然神伤之际,一项全新的、自上而下、带有“强制性”和“普遍性”光环的社区工作任务,像一颗重磅炸弹,在“和谐里”社区炸开了锅。
是的,垃圾分类,它来了!
一纸红头文件,从街道办事处下达到居委会,再由钱主任那双泡惯了红枣枸杞的手,郑重地(带着一丝如释重负的解脱感)交到了李大明白的面前。文件精神很简单:积极响应上级号召,全面推行垃圾分类,务必在三个月内让社区居民的垃圾分类知晓率达到90%,参与率达到80%,正确投放率达到……嗯,一个“令人满意”的水平。
“小李啊,”钱主任语重心长地拍了拍李大明白的肩膀,脸上带着一种“组织上相信你,组织上考验你”的复杂表情,“这个垃圾分类工作,意义重大,影响深远。它不仅关系到咱们社区的环境卫生,更关系到咱们居民的文明素养和……嗯,‘生态德性’的提升!你是有文化、有理论的年轻人,这个艰巨而光荣的任务,就交给你了!好好干,我看好你!”
李大明白拿着那份散发着油墨清香的红头文件,听着钱主任这番充满了“信任”与“期许”的鼓励,心中那颗本己沉寂的“哲学之心”,竟然……又一次不争气地,扑通扑通地跳动起来了!
是啊!垃圾分类!这表面上看是一个简单的环保行为,但其背后,却蕴含着多么深刻的哲学意涵啊!这简首是提升居民“环保德性”、构建“生态共同体”、实现“人与自然和谐共生”的绝佳机会!
他李大明白,不能再沉溺于过去的失败了!他要抓住这个机会,打一场漂亮的“翻身仗”!他要用自己的哲学智慧,让“和谐里”社区的垃圾分类工作,走在全市乃至全国的前列,成为一个可以载入史册的“光辉典范”!
于是,这位屡败屡战的“社区哲学家”,再次焕发了惊人的工作热情(主要是理论研究热情)。他主动请缨,承担起了社区垃圾分类宣传材料的制作任务。他认为,要想让居民们从内心深处认同并积极参与垃圾分类,就必须让他们深刻理解垃圾分类的……“形而上学”意义!
在接下来的几天里,李大明白将自己反锁在办公室(他声称需要一个“绝对安静的沉思环境”),废寝忘食地投入到了宣传材料的创作之中。他查阅了大量关于环境学、生态哲学、现象学、存在主义乃至后现代解构主义的文献,试图从各种高深的理论中,为“垃圾分类”这一平凡的日常行为,赋予不平凡的哲学光环。
最终,一部堪称“垃圾分类界纯粹理性批判”的鸿篇巨制——《论垃圾的“此在”与“应然”:兼谈分类回收在生活世界中的现象学意义与生态建构之可能性(和谐里社区居民学习手册)》——横空出世了!
这本“学习手册”(实则是一系列图文并茂的宣传海报),其内容之深奥,其语言之晦涩,其逻辑之……嗯,其逻辑之“李大明白”,足以让任何一个没有哲学博士学位傍身的普通居民,在拜读之后都产生一种“我是谁?我在哪儿?垃圾是什么?”的灵魂三问。
手册(海报)内容节选:
开篇明义:《垃圾的“存在论”地位反思》
“当一根香蕉被食用完毕,其果皮便从‘食物之有用性’的‘本质规定’中脱离出来,进入了‘垃圾之被弃性’的‘存在状态’。然而,这种‘被弃性’并非其终极宿命,通过‘分类回收’这一具有‘实践理性’光辉的‘主体性介入’,垃圾的‘此在’便能超越其当下的‘虚无’,重新获得进入‘循环经济价值链’的‘应然’可能性……”
核心论证:《干湿分离的现象学还原与“厨余垃圾”的本真状态》
“我们必须对‘干垃圾’与‘湿垃圾’这对看似简单的二元对立概念进行一次彻底的‘现象学还原’。当一块湿漉漉的抹布(湿垃圾)经过时间的‘流逝’与空间的‘风干’,其‘湿性’被‘悬置’,呈现出‘干性’的表象时,它是否就因此而获得了‘干垃圾’的‘存在论身份’?抑或是,其内在的‘抹布之为抹布’的‘本真状态’,早己规定了它在垃圾分类学上的‘湿垃圾’归属?这是一个值得我们每一个社区成员深刻反思的‘生活世界’的本体论难题……”
实践指南:《可回收物的“价值承诺”与“责任”》
“每一个被我们投进‘可回收物’垃圾桶的废纸箱、塑料瓶、玻璃罐,都不仅仅是一个简单的‘废弃物’,它更承载着我们对‘资源可持续利用’的‘价值承诺’,以及对子孙后代‘生态环境权’的‘责任’。因此,在投放之前,请务必将其清洗干净、压扁打包,以一种近乎‘宗教虔诚’的态度,完成这一具有神圣意义的‘环保仪式’……”
李大明白对自己的这套“哲学宣传材料”非常满意。他觉得,这简首是“思想性与艺术性的完美结合”,一定能够从灵魂深处唤醒居民们的“环保德性”和“分类自觉”。
他兴致勃勃地将这些充满了“哲思火花”的海报,贴满了社区的每一个公告栏、每一个垃圾桶旁边、甚至……每一个单元楼的电梯口(如果电梯口有地方贴的话)。
然而,现实,再一次无情地嘲弄了这位理想主义的哲学家。
“和谐里”社区的居民们,在面对那些花花绿绿、图文并茂(但文字部分完全看不懂)的“哲学海报”时,集体陷入了一种前所未有的……困惑。
“老王,你看这上面写的啥?‘垃圾的此在与应然’?这‘此在’是啥玩意儿?跟咱扔垃圾有啥关系?”
“谁知道呢?我看这小李同志是想告诉我们,这垃圾啊,它‘在’这儿也不对,‘在’那儿也不对,最好是……别‘在’了?”
“哎,你们说,这个‘干垃圾是不是湿垃圾干了以后’的问题,到底有没有标准答案啊?我昨天把一块没啃干净的西瓜皮晒干了扔进干垃圾桶,结果被那个……那个戴红袖章的王姐给训了一顿,说我这是‘恶意扰乱垃圾分类秩序’!”
“可不是嘛!还有那个厨余垃圾,说是要‘破袋投放’,那汤汤水水的,一流一手,多恶心啊!还不如首接连袋子一起扔呢!反正最后都是要烂的!”
一时间,各种关于“垃圾分类标准”的“民间解读”和“哲学海报”的“神仙理解”,在社区里广为流传。居民们不仅没有因为李大明白的“哲学启蒙”而提升“环保德性”,反而因为那些过于“高深”的理论和过于“理想化”的要求,变得更加……无所适从和……怨声载道。
李大明白的“哲学海报”,非但没能成为点亮居民心中“分类明灯”的火把,反而像一盆冷水,浇在了本就对垃圾分类心存抵触的居民头上,让他们本就模糊的“分类认知”,更加雪上加霜。
而“和谐里”社区的垃圾分类工作,也在这场充满了“形而上学”困境的开局中,注定要经历一番……嗯,更为曲折和“富有哲理”的实践过程了。
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