第11章 天衍神宗

东域九州，青云山脉蜿蜒万里，其间灵气汇聚，星脉交错，素有“下界九灵地之首”的美誉。云山之巅，一座古老宗门傲立万载，金殿玉宇，法相庄严，其名曰：天衍神宗。

传言，天衍神宗之立，并非人为所创，而是源于“天衍天象”自成道场。有典籍载，万年前天地大劫，灵脉崩塌、魔潮横行之际，九天星辰曾自虚空垂下一道星光，落于青云山之巅，演化为一枚星轮玉璧。璧中蕴藏玄妙天机，衍化五行八极，自行生出灵台法阵，开辟洞天福地。

星璧现世百年后，有一神秘白衣修者登山而来，未言姓名，亦不留身迹，只在山巅石壁上留下一道铭文：“天衍可修，道机自来。”次日，那白衣人化光而去，自此再未现世。

然而自那一日开始，青云山灵气复苏，星辰汇聚，原本破碎的灵脉竟逐渐复原重构，百里山河生出千年灵植，古木参天、妖兽化灵，宛若仙地重开。人间传此为“天衍应象”，众多修士蜂拥而至，奉此地为神迹，遂于星璧周围搭建殿堂，供奉天衍星象，久而久之，便形成了最初的宗门雏形——星璧道场。

初宗不立名，只奉天衍为尊，尊星为主。首至千年之后，道场弟子百人有余，其一长者以星璧推演天地因果，得“衍”之一字，自号“衍始子”，遂定宗门为“天衍宗”。后世尊其为初代宗主，亦称“衍祖”。

而在衍祖留下的残卷之中，曾有一段惊人记载：

“吾夜观星璧，见其中藏八卦星图，九玄归一之道，实非常人可绘。其势如天意铺展，似早己为人布下。星璧非天降，而是某‘前人’遗迹，藏于天衍，待后继者解封……”

——《星璧残录·初章》

然而“前人”是谁，宗中无人得知。衍祖晚年曾有梦游太衍之境之语，言“彼岸星渊，有人于虚空布道”，但其人己羽化千年，是以其言被后人视为迷梦。

自衍祖之后，天衍神宗逐渐壮大。其下灵脉遍布青云山三十六峰，设殿九重，开法坛百座，收弟子数万，门中设“星云阁”为主，“命天殿”、“演机台”、“归象楼”为辅，专修天数、星象、命理与道机推演，独树一帜，异于一般修真宗门。

更有传言，宗门秘藏一卷“太衍星图”，乃当年星璧核心之图，记载九天星宿运行之轨，凡悟通者，皆可窥命数奥义，乃镇宗至宝。但其图多年来无人能解，仅有几位真传掌握一二残章。时至今日，连宗门掌教都未曾全参透其玄机。

不过奇妙的是，自星璧现世以来，天衍神宗每过一纪，皆会有“星变”之兆：璧中星光翻涌，幻现古老异象。有时为灭世雷潮、有时为真龙归墟、有时竟显一道青袍虚影，手持古剑，踽踽独行于星河深处。宗中对此讳莫如深，仅列为“天衍七禁”之首，不得妄议。

但老一辈修士私下流传，这道青袍人影，或许便是那位最初在青云山留字之人。

每当星变之时，天衍神宗便会举行一次“星渊启观”，召集内门、真传所有弟子观星悟道。此举己有万年传承，成为神宗不为外人道的传承仪式之一。而有传言称，星变之中蕴藏“昔日布道者”的意志碎片，唯有与之共鸣者，方可真正踏入神宗的“深门”。

只是，这“深门”究竟为何？无人知晓。长老亦不言，典籍也未记。

不过，每一代真正执掌“太衍星图”者，最终皆不见踪影，或闭死关、或外游未归。有人说，他们是为宗门探索更深之道；也有人低语：他们，是在为某个未竟的契约，准备归位……