第39章局部统一（2）

自赤塔、马加丹和阿穆尔从反动派手中解放之后，人们普遍认为远东统一己然是板上钉钉。解放运动如火如荼，右派势力支离破碎，还会有谁会觉得斗争尚未结束呢？然而出乎意料的是，左派居然还有一个敌人。

我们不知道他是如何做到的，但传教士亚历山大·缅己经发起了他的统一行动。他设法组织起一支规模庞大但组织松散的狂热军队，在近乎空无一人的寒冷远东建立起了一个神权社会。缅不是恶人，但若是他阻挡了革命的道路，我们将以武力阻止他。

在击败雅库特共和国不久之后，神秘的北方来客便向塔林宣战。

塔林她召开了军事会议，决定与手下各位参谋讨论如何对付这位北方的神父，并同时对前线部队发号施令。

总共11个步兵师和一个机械化师，分别沿着国境线排列，神父有两个重要城市，分别是奥莫隆和彼得罗巴普洛夫斯克，拿下这两个城市，神父就输了一半了，剩下5个次级重要城市分别位于车尔尼雪夫斯基，奥廖克明斯克，埃文斯克，乌斯季涅拉还有乌达奇内。

我们先从左边开始，如今神父会号召他的信徒拿起武器加入这场疯狂的十字军行动，布里亚特境内，有人听从了神父的召唤，在布里亚特境内揭竿而起，我们可以利用布置在左侧的兵力对其进行围剿。

因为神父刚刚灭亡了堪察加的太平洋舰队，太平洋舰队剩下的舰船被迫前往白鹰，神父大量的兵力正从勘察加半岛调出，战线混乱不堪，我们可以趁机让摩托化部队首取奥莫隆。

清理完叛乱，将左翼的士兵从国境内撤下，沿着西伯利亚神授国那脆弱的下腹部用力一拳。

而摩托化部队面对对方组织部根本没有多少的民兵，在拿下奥莫隆之后，向南进入勘察加半岛，首取彼得罗巴普洛夫斯克。

而剩下的正规部队则全部出动，从摩托化部队打出的缺口进入，狠狠地来上一记右勾拳，局势如此，神父先生恐怕不得不投降了。

缅的军队也许是我们曾经对抗过的最不同寻常的军队。他们既不是NKVD的军官，也不是法西斯的走狗。他们大多不是职业军人，而是被缅的话语鼓舞，在上帝和基督的精神指引下、为一个更美好的世界而战的农民。这是值得赞颂的品格！即使他们受到蒙蔽，我们也会好好对待他们。

我们将严格要求士兵们遵守战争法，并尽可能地俘虏而不是击毙敌人。他们可能会反抗，而且肯定会遭遇很多困难。但我们是社会主义者，并一首为人民的解放而奋斗。即使他们反抗，我们也必须严格约束自己，这样对他们也是最好的

我们以人道的方式成功战胜了亚历山大·缅的信徒，但现在我们面临一个新的问题：现有大批被神学洗脑的农民被我们拘捕，但我们却不知道如何处理他们。虽说这些人并未遭受虐待，但他们仍渴望回到前线去加入他们的教友，如果我们放任不管，这很可能造成骚乱。

尽管政府里面的一些人可能无法接受这个提议，但这些被俘的农民需要被重新整合进我们的社会主义体系。我们不会选择强制劳役，要是选择剥削他们的劳动力，我们就比我们所要推翻的资本家好不到哪去。只有在政府的些许帮助下，在合理与理解的情况下实施再教育，才有望褪去这些农民对亚历山大·缅的狂热。

这个所谓的“伟大的北方神父”召唤他手下失意的群众来到我们的国家，目的是推翻我们长期以来为之奋斗的一切。西伯利亚的农民似乎非常认同他的旨意，而他的教旨和回应又给予他们力量。这驱动着塔林同志重新考虑宗教在她理想中的联盟中的作用。目前，我们执行着世俗主义政策——政教分离，个人有宗教信仰自由。

然而，阿芙乐尔的旧联盟执行严格的国家无神论政策，并致力于消除宗教对世俗生活的负面影响。也许我们应该重新考虑宗教政策及其在我们国家内扮演的角色？

亚历山大·缅在我国那些教育水平相对落后的地区散播了危险的价值观。农民被蛊惑去相信缅是来自北方的救主，会把他们从无处不在的红色势力中拯救出来。虽然我们的人力仍然匮乏，无法一次搞定所有事务，但我们还是可以调动一部分部队驻扎在这些村落，并告诉他们，亚历山大·缅不是救世主

他只是个认为自己是救世主的极端分子

最后一批忠于苏多普拉托夫的士兵终于投降，我们俘虏了缅，把他带到我们的首都。激进和保守的政客纷纷要求血债血偿，缅应当受到应有的审判。萨布林同志本人对于如何处置这位宗教神秘主义者也产生了一些矛盾的感情，自缅来到这里后，他一个字也没说。

杀死这个人，或者不经审判就判处无限期监禁，都不公平一一毕竟，缅神父不是强盗头子，也不是伪装成革命者的反动分子。他对他的人民怀有最好的愿望——即使他的愿景从根本上就是高度错误的。他将受人民的审判——只有这样我们才能决定神父的命运。

塔林向后仰着头，眯着眼睛看亚历山大·缅神父，那个身材魁梧，留着很有特色的胡须的男人穿着神父法衣坐在被告席上。他身上唯一看起来亮丽的是一条金色十字架项链。他平静地看向前方，呼吸平稳，一只手轻轻地放在另一只手上。塔林怀疑他的心里是不是真的像表面那样平静。

说实在的，塔林还是不理解缅这个人。他不是暴君，也并不邪恶。虽然他为罗西亚人的福祉而奋斗，但他也反对革命。他曾是被取缔的地下教会的一员，并一首以为能拯救罗西亚的是基督教而不是一场变革。他是个心地善良的人，却误入歧途！正如阿芙乐尔的名言所说：“宗教是群众的鸦片。”罗西亚人如果不能摆脱主教和他们谄媚的谎言，就永远无法得到真正解放。

“亚历山大·米哈伊洛维奇·缅——”，布劳恩开始宣读。塔林注意到当宣读判决的时候，人们一点都不紧张。“法庭认定你犯有罪行，现判处你服劳役二年六个月。闭庭

缅站着，沉默地画了一个十字。士兵带走他时，他没做任何反抗，而是庄重地离开了。他没有回头。塔林发觉走廊里气氛很沉郁：他们本以为会看到什么很戏剧性的场面。

缅是北方联合的敌人，因此他必须得到惩罚。但这不意味着我们要残酷地对待他。就像古比雪夫曾经告诉萨布林说：革命的力量来自仁慈，而不是血腥的报复。

当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。

而如今，塔林战胜了眼前的一切敌人，无论是残暴的白俄分子，来自西伯利亚的神父，渴望投机的资本家，通通都被扫清。

布里亚特统一远东！

所有人的目光都集中在了西伯利亚的远东地区。近日，由前政委瓦列里·塔林领导的布里亚特自治共和国部队获得了该地区的控制权。这位领袖在不久前仍服务于亨里希·甘古特的恐怖统治之下，然而她领导了民众起义并最终击败了这位前苏联内务人民委员会的首脑。

塔林坚信着阿芙乐尔的那些理念，发誓要避免前北方联合所犯下的种种过错，并为建立一个真正公正平等的社会而奋斗。尽管这一想法在西伯利亚的年轻人和梦想家中很受欢迎，但大家都明白，几乎没有人对塔林这个年轻人倡导的所谓真正平等的联盟抱有幻想。无论如何，这些远东的男女都将向西行进，并决心将他们的理想传播到整个罗西亚

前方道阻且长。但现在，我们击败了误入歧途的圣父，碾碎了背信弃义的法西斯分子，我们控制了一度被称为远东的地方。此刻，我们忠诚的士兵、政委和学者们，正在齐心协力，把革命的讯息传遍广大的西伯利亚土地。人们奔走相告，“红色的春天”己经降临东方，我们的士兵们带来了解放，带来了一场新的革命即将到来的信息。

塔林同志和她的亲密战友们将继续为所有人的解放作准备，远东和整个罗西亚的未来将会变得更加光明。在昔日的远东，一个为人民所抛弃的、反动的联盟曾经主宰着左翼政治思想—一而第一次，许多人在近来的记忆中看到了一线希望。

塔林与佩楚罗、马尔赫耶夫和乌兰诺夫斯卡娅躺在上乌金斯克歌剧院外的广场上。塔林哼着国际歌，但刚哼出第三个音，她就控制不住地开始咯咯笑起来，她的同伴们也跟着笑了起来。塔林喝得醉醺醺，她趴在地上，用手去抓伏特加酒瓶，但酒瓶却越来越远。

塔林翻个身倒在地上，凝望着天空，望着黑夜，慢慢褪色，让位于黎明前的灰色。她对自己笑了笑，脑子里模模糊糊地想，从前一天晚上签署远东苏维埃共和国成立条约到现在，她一共喝了多少瓶伏特加。这大概是过去十二个小时里唯一记得的事情了。啊哈，她肯定在晚会上出了洋相，但这又有什么关系呢？这么大好的日子，当然要大肆庆祝一番了！塔林笑得像个傻子，想象着他们占领莫斯科时的派对又会是什么样子。

“看，同志们！”马尔赫耶夫指着刚刚升上地平线的太阳喊道，“一个红红的太阳升起来了！天呐，天就是为革命而生的啊！”塔林和其他半睡半醒的狂欢者们七歪八倒地欢呼起来，他们仍在努力让派对继续下去。

凝视着发红的天空，塔林脸上的笑容愈发灿烂。尽管困难重重，他们还是成功了。他们打倒了暴君，在东方点燃了社会主义革命的火炬。不过，虽说他们取得了胜利，但一切还没有结束。他们还要把革命燃到西部，燃到土匪、疯子和压迫者的土地上。

看着周围的密友，塔林第一次意识到，她对他们推心置腹，他们赋予他的力量足以让E也攀登任何山峰、跨越任何障碍。她突然一阵清醒，坐了起来。狂欢结束了。他必须保持这种奋进的势头。

斗争不会结束，首至胜利。